El Ball de diables (literalmente, "Baile de diablos") es una de las tradiciones más arraigadas inicialmente en Cataluña, y posteriormente en la Comunidad Valenciana, e Islas Baleares. Actualmente, su participación en pasacalles, procesiones y correfocs (correfuegos) se han convertido en una parte esencial de las Fiestas Mayores de muchos pueblos y ciudades.
El origen de los bailes hablados es incierto y arriesgado de precisar, pero parece ser que deriva del teatro medieval de calle. Básicamente, la vía de transmisión del baile popular (bailes hablados o con parlamentos, danzas, etc.) ha sido la vía oral. Así, es lógico que en esta transmisión hayan llegado alterados respecto a la versión original.
Respecto al Baile de Diablos, a pesar de que se le reconoce popularmente como "baile", debe considerarse un entremés ya que este tipo de actuación se hacía entre plato y plato en las comidas de la nobleza en la Edad Media.
La síntesis del Baile de Diablos es una representación teatral de la lucha del Bien contra el Mal. El su contexto escénico también fue utilizado, principalmente para las fiestas de Corpus, en las procesiones eclesiásticas como acompañamiento para dar un aspecto más ceremonioso y espectacular. Finalmente, los diablos, diablillos o demonios desfilaban encabezando la comitiva para anunciar su llegada con jaleo de todo tipo. De forma estrepitosa y ruidosa apartaban el público asistente abriéndose paso en la procesión.
De todas maneras encontramos la figura del diablo o diablillo en el origen de todos los bailes hablados. Es un personaje que no tiene nada que ver con la obra que se representa, pero que se pone por medio y hace reír con sus cabrioles. Al final de la obra dice unos versos satíricos relacionados con la vida política o pública de la localidad donde se representa, y que todos esperan con deleite.
Este podría haber sido el origen del baile de diablos. Partiendo de un personaje que cada vez fue tomando más protagonismo y que llegó a superar la expectativa de la obra original, quedó la parte del diablo como la más popular.
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MOLT BO!!!!!!!!
Vestimenta
Los vestidos de diablo actualmente son de algodón, piel o telas ignífuguas. Durante la década de los 70 y 80 estos eran simples sacos de patatas pintados con unos cuernos en lo alto. Hacia los 90 e inicios del siglo XXI han salido algunas pandillas que no tienen (más típicas de pandillas de fuego).
Tipo de "Correfocs"
Hay dos tipos de "correfocs" característicos, la opción de usar uno u otro depende de la pandilla de diablos, del tipo de "correfoc" y del tipo de recorrido. No hay ningún tipo de tradición sobre usar uno u otro.
"Correfoc2 en carro: Toda la pirotecnia está depositada dentro un carro, esta se pone dentro un zurrón denominado saca, de aquí el nombre que recibe quien o lleva, el saquero reparte a los diablos la pirotecnia a medida que va avanzando el "correfoc".
Los diablos encienden las carretillas con el "botafoc" o mecha.
"Correfoc" con saca individual: Toda la pirotecnia está depositada en pequeños zurrones, con una cabida de 30 a 80 carretillas. Cada uno de los diablos se enciende él mismo la pirotecnia.
El término "correfoc" aparece por primera vez en 1977 en Barcelona, a manos de los "Diables del Clot", cuando realizaron por primera vez un pasacalle con fuego. Inspirándose en los viejos bailes de diablos de las comarcas tarraconenses, los "correfocs" toman empuje durante la década de los 80, 90 y de inicios del siglo XXI, mayoritariamente por las comarcas de Girona, Barcelona y Lleida.
Visca els diables!!!!!!!!!
Petonets per tots!!!!!!!!!!!!!!!
Ostres! crec que ara ja ho se tot sobre els "correfocs" i “els diables”, moltes gràcies..., quina lliçó!!!!!
Mil gracias por la explicación, porque no sabía nada del tema y sentía curiosidad. Ahora si me preguntan ya podré opinar sobre el tema!!!